Institut d'Estudis Occitans 06

"Quora despareissèron lu colombs" a la Maion de la Joinessa de Còntes

Joan-Pèire — 2013-05-23T22:00:00Z

Dimècres 22 de mai, lo cors de lenga de l'IEO-06 (1) bailejat dau nòstre amic Marc Waltzer, aculhèt Sébastien CAGNOLI e Miquèl de CARABATTA, totai doi traductors dau libre de Sofi OKSANEN : "Quora despareissèron lu colombs".

Un vintenau de sòcis avian fach lo desplaçament per escotar lu doi conferenciers. Ben lèu, lo monde interessats pauèron de questions e d'escambis venguèron enriquir la charraïssa.

Da notar la presença dins la sala d'Audrey, jornalista a "La letra dau Palhon".

De seneca a drecha : Joan-Pèire BAQUIE, president de l'IEO-06 e corrector, Miquel de CARABATTA e Sébastien CAGNOLI traductors dau libre.

Lu sòcis dau cors de Còntes.

Da legir tanben :

http://ieo06.free.fr/spip.php?artic...

(1) : Maion de la Joinessa de Còntes.

RENCONTRES CHORALES DE L'OLIVIER

Joan-Pèire — 2013-05-22T22:00:00Z

Da notar sus lu vòstres agendas !

L'association Le Cadran solaire de Coaraze vous propose

RENCONTRES CHORALES DE L'OLIVIER

Coaraze – 1er au 17 août 2013

STAGES

Sur inscription préalable

1er au 3 août

Hervé Loche

Parcours en Méditerranée

Au long d'un périple qui nous emmènera de l'Espagne au Moyen Orient, ce stage s'attachera à donner un aperçu de la diversité des répertoires vocaux traditionnels. Par-delà la large variété de ce voyage haut en couleur, Hervé Loche nous propose d'explorer les convergences propres à ce bassin culturel endégustant en certains lieux visités quelques merveilles de l'époque renaissance.

Hervé Loche, chef de chœur depuis une trentaine d'années, guitariste et compositeur, dirige des ensembles et anime des stages « la voix dans la polyphonie ». Passionné de musiques plurielles, il visite autant les traditions du monde (Brésil, Afrique, Méditerranée et ailleurs) que les univers classique et contemporain.

5 au 7 août

Véronique Warkentin

Chant polyphonique des Balkans

Véronique Warkentin nous invite à une approche de la polyphonie des Balkans qui, sans délaisser le support de l'écrit, privilégie la transmission orale, afin d'accorder un soin tout particulier aux différentes langues et à leur prononciation. Le stage permettra d'approcher les harmoniques, les timbres de voix, le placement vocal, les techniques d'ornementation propres aux différents styles. Des jeux de souffle rythmique et de percussions corporelles favoriseront le ressenti physique des rythmiques complexes, souvent asymétriques très fréquentes dans ce répertoire.

Véronique Warkentin, est chanteuse, musicienne et compositeur. Elle joue dans différentes formations (Kiev, Dyad, Gaïmalis), dirige plusieurs chœurs et anime de nombreux ateliers et stages à travers la France. Son répertoire de prédilection est celui des polyphonies des Balkans et d'Europe orientale.

9 au 11 août

Lucilla Galeazzi

Chants traditionnels de Sicile et de Sardaigne

Les répertoires de Sicile et de Sardaigne ont en partage l'insularité mais portent la marque de cultures bien distinctes forgées par un rapport différent à la mer. En Sicile, un peuple de marins a été ouvert à des échanges et des influences multiples avec les Grecs et les Arabes. La Sardaigne, tournée vers la montagne, est restée bien davantage imperméable aux colonisations successives. Lucilla Galeazzi vous propose de faire dialoguer ces répertoires véhiculés par des dialectes profondément différents.

Lucilla Galeazzi, artiste à la renommée internationale, se consacre à la fois aux répertoires traditionnel, baroque et contemporain recherchant les interactions entre différentes formes d'art vocal aussi bien en tant qu'ethnomusicologue qu'en tant qu'interprète. Membre, à partir de 1977, du Quartetto vocale de Giovanna Marini, elle fonde en 1994 son propre ensemble et interprète avec ce dernier des œuvres de sa composition. Soliste du groupe de musique baroque L'Arpeggiata, elle a fait connaître à travers l'Europe la tarentelle.

12 et 13 août

Pierre Corbefin & Philippe Marsac

Danses chantées de Gascogne et alentours

Jusqu'à la fin du XIXe siècle, les danseurs entraient dans la danse au son de leur propre voix. C'est à cette pratique qui rétablit la symbiose entre la voix, le geste et le pas, que nous vous convions, sur des répertoires qui courent de la vallée d'Ossau, au sud (branle en chaîne) au Haut-Agenais, au nord (bourrée planièra), en passant par les Landes (rondeau en chaîne). Les stagiaires seront invités à danser au son de leur propre voix, mais pourront également s'adonner uniquement au chant ou à la danse.

Pierre Corbefin a participé à la création du Conservatoire Occitan de Toulouse, dont il a été le directeur et responsable de la danse jusqu'en 2002. Il transmet, depuis les années 1970, le fruit des enquêtes qu'il a menées sur l'aire culturelle gasconne.

Philippe Marsac enseigne les chants et danses traditionnelles depuis une vingtaine d'années. Depuis 2005, il anime avec Pierre Corbefin des stages de chants à danser gascons et des bals à la voix.

16 et 17 août

Anaís Falcó & Xavier Rota

Danses et chants de Catalogne

Le stage se propose d'explorer dans une perspective vocale et chorégraphique quelques danses typiques du centre et du nord de la Catalogne. Le ball pla et la sardana seront les principales danses étudiées. Danseurs et chanteurs pourront poursuivre un travail coordonné sur la rythmique et sur la polyphonie, caractéristiques de ce répertoire.

Anaís Falcó & Xavier Rota

Anaís Falcó et Xavier Rota ont formé en 2006 le duo Bruel. Prenant appui sur leurs compétences respectives en ethnomusicologie et en recherche d'archives, Anaís Falcó et Xavier Rota s'attachent à illustrer la riche tradition de la Catalogne, tout en recherchant une sonorité qui leur est propre.

SPECTACLES

Entrée gratuite

Bratsch

Concert – 2 août – 21 heures

Coaraze – Place de l'église

Depuis 40 ans, le quintet Bratsch fait rayonner dans le monde entier la culture tzigane. Se jouant des frontières géographiques et musicales, le groupe parcourt autant le répertoire slave que celui des « shtetls » yiddish ou de l'orient grec. Bratsch n'interprète pas, il réinvente les musiques traditionnelles qu'il explore et invite à créer un territoire rêvé dans lequel résonne la voix de peuples bousculés par l'histoire.

Sarocchi

Concert – 3 août – 21 heures

Coaraze – Place de l'église

Sarocchi nous entraîne à la découverte des trésors de la musique corse traditionnelle, tant les polyphonies a cappella profanes et sacrées, que le chant accompagné au violon et à la cetera. Créé en 1998, Sarocchi se produit dans toute l'Europe et fait vivre le chant d'une Corse pleine d'humanité, de poésie et d'humour.

Oneira

Concert – 7 août – 21 heures

Coaraze – Place de l'église

Oneira est à la confluence des mondes. Le groupe fait dialoguer les poésies et les traditions grecques, iraniennes et occitanes. Entre réalité et phantasme, la musique d'Oneira nous propose une collection de songes musicaux. Nourrie par le passé, réel ou mythifié, des cultures à la rencontre desquelles elle nous invite, la déambulation d'Oneira permet de relier les traditions qui forgent la civilisation méditerranéenne.

Compagnia Sacco

Concert – 11 août – 21 heures

Coaraze – Eglise

Fondée en 1926, la Compagnia Sacco est le témoin de la tradition vocale de Ceriana, village médiéval de la Ligurie occidentale. Ces sept voix d'hommes nous font découvrir un riche patrimoine vocal, sacré et profane, qui reflète des structures polyphoniques très anciennes. La tradition chorale de Ceriana se caractérise par la présence de bourdons. Cette basse continue accompagne les solistes et véhicule une émotion d'une intensité exceptionnelle.

Duo Corbefin-Marsac

Balèti – 13 août – 21 heures

Coaraze – Place du Château

Bal gascon à la voix. Prolongeant leur expérience d'enseignement Pierre Corbefin et Philippe Marsac conjuguent leurs voix pour mener un bal a cappella faisant la part belle aux rondeaux, congos, branles et saut, sans renier pour autant scottishs, mazurkas ou valses.

Duo Bruel (Anaís Falcó et Xavier Rota)

Balèti – 17 août – 21 heures

Contes – Place de la République

Anaís Falcó et Xavier Rota vous invitent à découvrir la danse traditionnelle catalane. Le duo Bruel nous fera parcourir ce répertoire, aussi riche que très entraînant, au son de la voix, en s'accompagnant au violon et à la guitare.

Retrouvez les Rencontres chorales de l'Olivier sur

www.coazart.com

RIBON-RIBANHA

Joan-Pèire, Marc — 2013-05-21T22:00:00Z

Amics occitans, la cronica Ribon-Ribanha d'ancuei, titrada "Lu ortilhonatges d'Amiens.", v'es prepauada da Joan-Pèire BAQUIÉ president de l'IEO 06. Asperam tanben lu vòstres escrichs per li cronicas futuri, que sigon racòntes dau passat ò dau quotidian, articles jornalistics, galejadas, poesias, cançons, scenetas de teatre, bandas dessenhadi...

a l'adreça : ribonribanha yahoo.fr

"La garderem ribon-ribanha, nòsta rebèla lenga d'Òc !"

Lu ortilhonatges d'Amiens.

Lu ortilhonatges d'Amiens son de tròç de tèrra copats per de beals sonats lu rius. S'espandisson sus 300 ectars e son banhats per la Sòma e lo Avre.

Sus lu rius navigan de barcas dau fond plat que siervon a la circulacion dei gents, dau material e dei ortalhas, vielh mòt occitan sinonime de lieumes.

Datar lu ortilhonatges es dificile mas sabem per de manuscrits qu'existion denant l'época romana. Lo nom d'ortilhon (Hortulani) siguèt donat ai jardiniers dau luec per lu sordats romans de Juli Cesar.

Li ribas dei rius son frales e demandan d'èstre tratengudi de lònga. Per assegurar una regularitat dau nivèu de l'aiga, lu òmes an bastit tres enclusas. Pasmens la beta e li aluvions devon èstre remontadi emb'una pala sonada la draga. Pi aquesta beta si deu placar lo lòng dei ribas.

La draga dei ortilhonatges

Rics en matèria organica, lu sòls torbós dei ortilhonatges d'Amiens, devon èstre aigats sovent. Permeton tres recòrtas d'ortalhas l'an.

Lu ortilhonatges permeton 3 recòrtas l'an.

Basta lo dètz dau cent dei ortilhonatges son laurats : travalhar sus aquesti tèrras es penós. Cau tot si camalar sus li barcas : motocultors, benzina, ortalhas, eca... Lo sobran dei ortilhonatges son venguts de luecs d'aises. Lu proprietaris venon passar la dimenjada e li vacanças en familhas sus d'aquesti isoletas qu'an mai ò mens toti una pichina maion sobre.

Lo sobran dei ortilhonatges son venguts de luecs d'aises

Una associacion per la proteccion dau site s'es meme creada en lo 1975. Fa visitar lu ortilhonatges sus de barcas a "cornet" ( de 9 a 10 mètres) dau motor electric. La velocitat deu pas escompassar 4 quilomètres l'ora per fins de pas degalhar li ribas. L'argent recampat sierve tra autre au sanar dei luecs, la lucha còntra la polucion, lo dragatge dei rius, lo respèct d'aquest site unic en França.

Barca a "cornet".

Se passatz dins la region, anatz-li pura, passeretz un bòn moment en un luec encantador e quiet au mitan dei ànedas, polas d'aiga, folcas, cinhas, granolhas, garris-vibres... en mai porretz visitar la catedrala d'Amiens, la mai grana de França, embé mai de 3 000 estàtuas sus la sieu façada.

La catedrala d'Amiens.

Joan-Pèire BAQUIÉ lo 16 de mai dau 2013.

Les hortillonnages d'Amiens.

Les hortillonnages d'Amiens sont des parcelles de terre entrecoupées par des canaux appelés rieux. Ils occupent 300 hectares et sont arrosés par la Somme et le Avre.

Sur les rieux naviguent des barques à fonds plat qui servent aux déplacements des personnes, du matériel e des "ortalhas", vieux mot occitan synonyme de légumes.

Lu ortilhonatges d'Amiens : camp de pòrres.

La dater l'apparition des hortillonnages est difficile mais nous savons par des manuscrits qu'ils existaient avant l'époque romaine. Le nom d'hortillon (Hortulani) fut donné aux jardiniers du lieu par les soldats romains de Jules César.

Les berges dei rieux sont fragiles et requièrent d'être entretenues continuellement. Pour assurer une régularité du niveau de l'eau, les hommes ont construit trois écluses. Une drague remonte la vase et les alluvions. Puis cette vase doit être plaquée le long des berges.

Riches en matière organique, les sols tourbeux des hortillonnages d'Amiens doivent être souvent arrosés. Ils permettent trois récoltes par an.

Seulement 10% des hortillonnages sont labourés : travailler sur ces terres est pénible. Il faut tout transporter sur les barques : motoculteurs, essence, légumes, etc... Les 90% restants des hortillonnages sont devenus des lieux de loisirs. Les propriétaires viennent passer la fin de semaine ainsi que leurs vacances en famille sur ces îlots qui possèdent presque tous une maisonnette dessus.

Une association pour la protection du site a été créée en 1975. Elle fait visiter les hortillonnages sur des barques à "cornet" (entre 9 et 10 mètres) munies d'un moteur électrique.

Li amienenqui : maions bastidi embé de malons roges.

La vitesse de ces embarcations ne doit pas dépasser 4 km à l'heure afin de ne pas endommager les berges. L'argent récolté sert entre autre à l'assainissement des lieux, la lutte contre la pollution, le dragage des rieux, le respect de ce site unique en France.

Amiens : lo centre ciutat.

Si vous passez dans la région, allez-y donc, vous passerez un bon moment dans un lieu enchanteur et paisible au milieu des canards, poules d'eau, foulques, cygnes, grenouilles, ragondins... vous pourrez visiter aussi la cathédrale d'Amiens, la plus grande de France, avec plus de 3000 statues sur sa façade.

La catedrala d'Amiens.

Cronica de l'agachaire

Jean-Yves ROYER — 2013-05-17T22:05:00Z

Vaquí la cronica setmanièra de l'Agachaire d'aquest dissabta dins "La Provence", edicion deis Aups.

Per informacion, aquesta cronica comencèt, l'i a mai de quinze ans, lo 8 de junh de 1997. Òsca !

Chronique pour ce samedi 18 mai 2013

en lenga nòsta

Per l'Agachaire

Sant Eric

Tornarem seguir encuei lo camin dei sants de nòstes cartabèus, que lo pus conoissut ei sant Eric.

De collègas que son pichon nom es Eric ne'n conoisso tot plen, mai me siáu jamai demandat cu èra aqueste sant… Aviáu pasmens en tèsta aqueu Prince Eric d'una tièra de romans de quant eriam ais escots : un jovent d'un païs nordic que sa vida èra pron dramatica. E justament vèno de m'avisar qu'èra ben d'ailamont d'aut que veniá nòste sant, d'abòrd que fuguet rèi de Suèda au mitan dau sègle XII.

Dison qu'aviá participat a una mena de crosada per anar convertir lei Finlandés que, bota, èra pas una causa tròp simpla : l'avesque, que menava amb eu per aquò faire, fuguet tuat d'un còp de destrau per un novèu convertit que, convertit que convertit, o deviá puei pas èsser tant qu'aquò…

Es probablament perqué eu fuguet sagatat en plena messa, un 18 de mai justament, que ne'n faguèron un sant. Estent que n'i a que dison que, quand aquò arribet, eu èra completament empegat… Mai fuguèsse verai qu'aquò mostrariá simplament que, de beure, vos lèva pas les claus dau Paradís, e nimai vos empacha gaire de l'i cargar l'aureòla… Adonc podèm brindar tot d'un temps a sa santat e a sa santetat !

Chin-chin, sant Eric !

Jean Yves ROYER

Fèsta dei Mais en lu quartiers de Niça

Joan-Pèire — 2013-05-16T22:00:00Z

L'IEO-06 farà una animacion pròche lu pichoi en lo Parc Caròl de Romania lo dissabta 25 de mai de 10 oras a 4 oras e mieja dau vèspre.

Siatz toi convidats de l'i venir.

Per cas de marrit temps aquesta manifestacion sera anulada.

L'IEO-06 òbra per SOLIDARSPORT a Niça

Joan-Pèire — 2013-05-15T22:00:00Z

Lo 7 de mai, la nòstra associacion IEO-06, participèt au recampament SOLIDARSPORT a l'escòla Thérèse Roméo de Niça.

200 escolans dau primari venguts d'escòla diferenti avian respondut a la chamada.

L'objectiu èra de desfolopar en li novèli generacions lo civisme e lo sens dei responsabilitats dins una jornada dau respect : aquela de l'autre, de si-meme, dei règlas, de l'environament, d'una paraula, d'un engatjament, dei nòstres devers de citadins.

Lu escolans èran convidats a sègre un percors dins d'ataliers diferents. Podem citar tra autre aqueu de l'EPS ò dei arts plastics, mas finda aquelu dei matemàticas, dei letras, de l'istòria, de la geografia e dei lengas. Tra li lengas presenti podem citar lo chinés, l'arabo, lo russo, l'italian, lo portugués... e de segur l'occitan-niçard.

L'IEO-06 presentèt de juecs a la maniera dau psicolingüista ARTIGAL e finda de rondas e juecs cantats que fan pilhar consciença de l'esquèma corporal.

Juec dau "balon"

Juec cantat : La dança dau Lemosin

L'inspector dau primari Niça VI Marc VERLAY, lu directors d'escòla de la circonscripcion, lu animators de l'IEO-06

Dins lu salons de Nice-Matin : Lu principals responsables de la mobilizacion d'aquesta jornada SOLIDARSPORT

RIBON RIBANHA

Joan-Pèire, Marc — 2013-05-14T22:05:00Z

Amics occitans, la cronica Ribon-Ribanha d'ancuei, titrada "Ai ? Cu ? Qu'es aquò ?", v'es prepauada da Patricia FUNGHINI sòcia de l'IEO 06. Asperam tanben lu vòstres escrichs per li cronicas futuri, que sigon racòntes dau passat ò dau quotidian, articles jornalistics, galejadas, poesias, cançons, scenetas de teatre, bandas dessenhadi...

a l'adreça : ribonribanha yahoo.fr

"La garderem ribon-ribanha, nòsta rebèla lenga d'Òc !"

Ai ? Cu ? Qu'es aquò ?.

Ai ? Cu ? Cu es l'ai ? Pas ieu, ò vòli pas ! e mai s'es aquest de Gonfaron ; sabètz aqueu que vòla ! A dire lo verai, vos vau charrar de l'haiku. Es pas una retombada nucleara de la foliá umana mai quauqua-ren de força ancian. Es naissut au Japon tre l'an 905. Es banhat de bodisme zen e deu incitar a la meditacion.

Coma son pas lei nòstrei raiç, lo biais d'escriure japonés vèn pas dau pedaç enco de nosautrei. Vaici quauquei estècs per pas caucar fòra l'ierà.

Mandatz lo lec en legent l'òbra de Sei Shōnagon que si ditz ''Makura no sōshi''. Rasseguratz vos, i a la traduccion en franchimand (e bessai, un jorn, en lenga d'òc). Lo títol dau libre es « Nòtas de cabeç ». Ja, vos ausi rire d'aurelha. Aponcha pas un fus de manjar de porquet ambé de sàuvia, a ren de veire emé lo kamasutra. Es una colleccion de listas, d'observacions glenadas pendent lo sieu sejorn a la cort de l'emperaire Ichijō. Que vos rende aquò ? D'anar fins a l'idèa essenciala dei causas. Vos prenètz pas de lanha, aguètz començat ''d'agantar l'instant''. Ara, fau montar d'una òsca ! L'haiku es estat degalhat en occident que non sai. Cresi que devèm pas passar per malha dau biais de faire japonés.

Es un poèma de tres linhas ; la promiera a cinc pès, la segonda sèt e la tresena cinc. (D'aise : fau saupre comptar segon la règla costumiera de vèrsificacion). Lei mòts devon èstre precis, simples e justs. Parla dei sasons, lo mai dau temps dins lo promier vèrs ; lei noma o leis representa per mejan d'elements. Per exemple : un mantèu blanc, un grafionier en flors, una cigala. . . De jamai faire :

1) Copar una frasa en tres

2) Emplegar dei vèrbs conjugats levat dau present de l'indicatiu

3) Utilisar lei metaforas, leis imatges toteis fachs

4) Evocar l'uman o lei sieus sentiments

5) E, Dieu garde, escriure ambé dei rimas !

Tot aquò es pas cercar de parpèlas d'agaça, mai, es respectar la tradicion. Lo haiku es la musica dei sens e pas dei sòns, i a totjorn una leiçon de tirar. Nos fau veire la pintura, lo simbòl de l'instant. Es la simplicitat, la consciéncia dau temps que passa e qu'altera lei causas e lei èstres.

Patricia Funghini

Ai ? Cu ? Qu'est ce que c'est ?.

Ai ? Cu ? Qui est l'âne ? Pas moi, je ne le veux pas ! Même s'il s'agit de celui de Gonfaron ; vous savez celui qui vole ! À dire vrai, je vais vous parler de l'haïku. Ce n'est pas une retombée nucléaire de la folie humaine mais quelque chose de très ancien. Il est né au Japon dés l'an 905. Il est imprégné de bouddhisme zen et doit inciter à la méditation. Comme ce ne sont pas nos racines, la façon d'écrire à la japonaise n'est pas innée chez nous. Voici quelques astuces pour ne pas être en dehors du sujet. Commencez le travail en lisant l'œuvre de Sei Shōnagon qui s'appelle ''Makura no sōshi''. Rassurez vous, la traduction existe en français (et peut-être, un jour en occitan). Le titre du livre est « Notes de chevet ». Je vous entends déjà rire sous cape. C'est inutile de boire du petit lait, cela n'a rien à voir avec le kamasutra. C'est une collection de listes, d'observations glanées pendant son séjour à la cour de l'empereur Ichijō. Qu'est ce que cela vous apporte ? D'aller jusqu'à l'essence des choses. Ne vous inquiétez pas, vous avez commencé à ''saisir l'instant''. Maintenant, il faut monter d'un cran ! L'haiku a été énormément abîmé en occident. Je crois qu'on ne doit pas passer au travers de la manière de faire japonaise. C'est un poème de trois lignes ; la première a cinq pieds, la seconde en a sept et la troisième cinq. (Attention : il faut savoir compter selon la règle habituelle de versification). Les mots doivent être précis, simples et justes. Il parle des saisons, la plupart du temps dans le premier vers ; il les nomme ou les représente au moyen d'éléments. Par exemple : un blanc manteau, un cerisier en fleurs, une cigale. . . À ne jamais faire : 1) Couper une phrase en trois 2) Employer des verbes conjugués sauf au présent de l'indicatif 3) Utiliser les métaphores, les images toutes faites 4) Évoquer l'humain ou ses sentiments 5) Et, surtout, écrire en rimes ! Ce n'est pas chercher la petite bête, mais, cela équivaut à respecter la tradition. Le haiku est la musique des sens et non pas des sons, il y a toujours une leçon à tirer. On doit voir la peinture, le symbole de l'instant. C'est la simplicité, la conscience du temps qui passe et qui altère les choses et les êtres.

"Quora despareissèron lu colombs" a Còntes !

Joan-Pèire — 2013-05-13T22:00:00Z

Sébastien CAGNOLI e Miquèl de Carabatta, lu doi traductors de "Quora despareissèron lu colombs" seràn presents a la Maion de la Joinessa de Còntes lo dimècres 22 de mai a comptar de 6 oras 30 dau sera.

Vos demandam de venir numerós e de faire venir d'amics.

La tòca es de faire conóisser l'òbra de Sofi OKSANEN, una autora maja dins lo sieu país e de presentar lo sieu darnier libre "Kun kyyhkyset katosivat" :

"Quora despareissèron lu colombs" en version niçarda.

Sébastien CAGNOLI e Miquèl de Carabatta respondràn pi ai demandas dei presents denant de legir quauqui tròç significatius dau libre.

Lo rescòntre s'acaberà per la firma dau libre e lo gòto de l'amistat.

De seneca a drecha : Joan-Pèire Baquié (corrector), Sébastien Cagnoli (traductor), Sofi Oksanen (autora), Miquèl de Carabatta (traductor) lo 2 de mai a Niça

Sébastien CAGNOLI e Miquèl de Carabatta en companhia de Sofi OKSANEN a la libraria Jean JAURES de Niça lo 2 de mai.

Article Nice-Matin dau 11 de Mai dau 2013

Lo libre : Coma li gents sobrevivon sota lo totalitarisme ? De qué pòdon acceptar per sobreviure ? Coma la paur pòu menar a d'actes de desesper ? Perqué d'autres son coratjós ? Cada personatge respònde en aquesti demandas e a d'autri a la sieu maniera.

Edgar cambia d'identitat. Juudith, la sieu esposa cerca d'escapar ai sieu responsabilitats embé l'amor. Roland si bate emb'ai rebèls e viu l'experiença dei atrocitats de la guèrra…

Sofi Oksanen cerca pas de dire qu son lu marrits e qu son lu braves. Dins l'Istòria emb'un gran « I » fa viure de gents, cadun embé la sieu pichina istòria. Cada personatge cerca la sieu dràia dau temps de la segonda guèrra mondiala en Estònia ; premier emb'ai Alemands, pi emb'ai Russos de l'Union Sovietica.

Lo libre dona en ren de leçons de morala.

L'embrolh es pas complicat de tròup. Lu personatges son interessants embé de personalitats contradictòri. La lenga, dins la sieu traduccion occitana-niçarda es bèla, druda, gaireben poetica a de moments. La devem a Miquèl de Carabatta e Sébastien Cagnoli que travalhèron ensems.

Quora despareissèron lu colombs, un libre, dont lo rire es quist mas l'istòria es passionanta, que conselhi de legir.

Editions : IEO-PACA 392 pàginas 17 € + 4,50 € de pòrt.

Da legir tanben l'article : http://ieo06.free.fr/spip.php?artic...

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RESCÒNTRES OCCITANS EN PROVENÇA 2013

Joan-Pèire — 2013-05-12T22:00:00Z

RESCÒNTRES OCCITANS EN PROVENÇA 2013

Lei RESCÒNTRES OCCITANS EN PROVENÇA 2013 se debanaràn dau 29 de julhet (19h) au 1er d'avost (17h30) e/ò dau 2 (14h) au 5 d'avost de 2013 (14h), au Centre de Vacanças « Le Rocher », Le Fugeret, comuna d'Annot (04), dins lei Aups de Provença Auta.

Lo monde se l'i pòdon marcar sigue per la setmana completa sigue per lo promier sejorn (dimars 30 / dimècres 31 / dijòus 1) ò encara per lo segond (divendres 2 (14h) / dissabte 3 / dimenge 4 / diluns 5 (14h).

Entresenhas : 04 42 59 43 96 / 06 77 49 37 78

ATENCION ! AVISATZ-VOS ! MÈFI !

Trobaretz lo desplegant per vos marcar, aquí en pèça joncha.

Les RENCONTRES OCCITANES EN PROVENCE 2013 se dérouleront du 29 de julhet (19h) au 1er août (17h30) et/ou du 2 (14h) au 5 d'août 2013 (14h), au Centre de Vacances « Le Rocher », Le Fugeret, commune d'Annot (04), dans les Alpes de Haute Provence.

Les participants peuvent s'inscrire soit pour la semaine complète soit pour le premier séjour (mardi 30 / mercredi 31 / jeudi 1) ou encore pour le second (vendredi 2 (14h) / samedi 3 / dimanche 4 / lundi 5 (14h)).

Entresenhas : 04 42 59 43 96 / 06 77 49 37 78

inscripcion

Lo desplegant

Cronica de l'agachaire

Jean-Yves ROYER — 2013-05-10T22:00:00Z

Vaquí la cronica setmanièra de l'Agachaire d'aquest dissabta dins "La Provence", edicion deis Aups.

Per informacion, aquesta cronica comencèt, l'i a mai de quinze ans, lo 8 de junh de 1997. Òsca !

Chronique pour ce samedi 11 mai 2013

en lenga nòsta

Per l'Agachaire

Santa Estèla

Se regardètz encuei un calendier ò vòste cartabèu, de tot segur qu'aurà marcat « Sainte Estelle ». Mai aquela santa, autre temps li disián « Sainte Eustelle ». Perqué aquela evolucion ? A ne'n crèire la Tela, lo responsable n'ei Mistral…

Sabètz de tot segur qu'aquela santa ei la patrona dau felibritge, mai n'avètz bensai oblidat la rason.

Vaquí adonc ce que n'escriviá lo mèstre, quand contava dins sei memòrias la fondacion de son movement a Fònt-Segunha en 1854 : « Pièi, tout acò regla, l'on s'avisè, ma fisto, que lou 21 de Mai, dato de noste acamp, èro lou jour de Santo-Estello ; e, coume li rèi Mage, recouneissènt aqui l'aflat misterious de quauco auto counjounturo, saluderian l'Estello que presidavo au brès de nosto redemcioun. »

Mai cu èra aquela santa que festejavon a l'epòca lo 21 de mai ? Pareis qu'èra una Santongesa que viviá au sègle III, mai es pas segur que, coma pron de sants e santas, fuguèsse pas estada inventada a l'Edat Mejana… De tot biais, sa vida es tota classica : la joventa que se fai crestiana, son paire qu'es pas d'acòrdi e la garça defòra, e ela que fin finala se fai martirisar, bensai per l'òrdre (ò en tot cas la fauta) d'aqueu marridàs. Ne'n faguèron un temps, au mens dins sa region, la patrona de la joinessa crestiana, mai n'an ara chanjat per un sant…

Jean Yves ROYER